NK95 kreipimasis į politikus: neleiskime Lietuvoje įsigalioti džiunglių įstatymams.

Raginame politikus atidžiai įvertinti siūlomą naują darbo santykių reguliavimą, jo galimas skaudžias pasekmes darbuotojams ir ieškantiems darbo bedarbiams, kurių balsas yra toks svarbus rinkimų metu, ir balsuoti PRIEŠ laukinio verslo lobistų brukamas pataisas.
Mes, savo ruožtu, stebėsime kaip JŪS balsuojate! Pasižadame informuoti visuomenę apie kiekvieno Seimo nario apsisprendimą!
Šalies ekonominė krizė spręstina solidariai, o ne mažiausiai apsaugotų Lietuvos piliečių sąskaita. Siūlomos įteisinti trumparegiškos Darbo kodekso pataisos naudingos tik tiems verslininkams, kurie pelno siekia bet kokia kaina, ir jų brangiai apmokamiems lobistams, pasivadinusiems „nepriklausomais ekspertais“. Tokios pataisos tik priartins Lietuvos darbo santykių aplinką prie „laukinio kapitalizmo“, sugriaudamos visus civilizuotos darbo teisės principus. Ekonomikos problemų jos neišspręs: civilizuotų valstybių politikai šiandien svarsto ne kaip „liberalizuoti“ darbo santykius, o kaip apriboti pernelyg liberalias įstatymų nuostatas, krizės metu pražūtingas samdomiems darbuotojams, ir kalba apie progresyvų, socialiai atsakingą verslą.
Darbo kodekso pataisos grąžintų Lietuvą atgal į XIX amžių, kur žmonės dėl duonos kąsnio buvo priversti dirbti neapmokamus viršvalandžius, bet kada galėjo būti išmesti į gatvę, su samdinių susivienijimais būdavo žiauriai susidorojama, o įbaugintas ir psichologiškai terorizuojamas darbuotojas neturėjo jokių galimybių pasipriešinti.
Siūlymą įteisinti darbo sutarties nutraukimą darbdavio valia galima pavadinti tik represiniu: bet kuriam darbuotojui grės atleidimas per vieną dieną, be jokių motyvuotų paaiškinimų. Darbdavius tokia naujovė skatins psichologiškai manipuliuoti darbuotojais, skaldyti kolektyvą, o darbuotojo bandymą ginti savo teises bus galima nutildyti grasinimu atleisti iš darbo tą pat minutę. Žadama dviguba išeitinė išmoka dabartinėmis sąlygomis daugeliui (ypač pradirbusiems mažiau nei 3 metus) užtikrinti finansinio saugumo negalės: kad išmaitintų save ir savo šeimas, žmonės, užuot ieškoję geresnės darbovietės ir kaip lygiaverčiai partneriai derėjęsi su darbdaviu dėl naujo užmokesčio ir sąlygų, bus priversti griebtis bet kokios veiklos ir paklusti pirmo pasitaikiusio darbdavio diktatūrai.
Ne mažiau paskatų darbdaviui taikyti priespaudą ir skaldyti darbuotojus užmaskuota kitoje Darbo kodekso pataisoje – terminuotų darbo sutarčių iki 2 metų įteisinime. Tai reiškia, kad nuolatinio pobūdžio darbą įmonėje dirbs ir „antrarūšiai“ pagal Darbo kodeksą žmonės. Sunku suprasti, kam reikalinga šita nuostata įstatymo lygiu: juk ir dabar dėl terminuotų sutarčių darbdavys su darbuotojų kolektyvu gali susitarti ir jas numatyti kolektyvinėje sutartyje. Nesinori tikėti, kad mūsų darbdaviai yra bailiai, vengiantys pažiūrėti savo samdomiems darbuotojams į akis. Negi, užuot skyrę laiko demokratiškoms deryboms su savo samdomu kolektyvu, jie nori grįžti į sovietinius laikus, kai autoritarinės nuostatos būdavo nuleidžiamos „iš viršaus“? O gal kaip tik tai rodo, kad kodekso pataisas stumiantiems verslininkams demokratijos vertybės yra svetimos: norima sudaryti kuo blogesnes sąlygas darbuotojams vienytis ir esant reikalui apsiginti. Būtų gėdinga, jei politikai, balsuodami „už“, palaikytų šitokias užmačias, juolab, kad jie tikrai puikiai žino, kad esminė pilietinės visuomenės sąlyga yra stiprus darbo judėjimas.
Sunku patikėti, kad tokie Darbo kodekso pakeitimai pagerins verslo aplinką, skatins inovatyvius verslo sprendimus ir padės Lietuvai išbristi iš finansinių sunkumų. Veikiau bus priešingai – atsigaunant rinkai, žmonės dirbdami kasdienio atleidimo sąlygomis, jaus psichologinį spaudimą, netikrumą dėl ateities, o tai ilgalaikėje perspektyvoje mažins Lietuvos įmonių konkurencingumą ir toliau skatins įsismarkavusią emigraciją iš šalies.

NK95

 

----------------------------------------------------------------------------

 

Bičiuliai,

Norime pakviesti visus į “DEMOS kritinės minties instituto” organizuojamo seminarų ciklo II dalį: „Dabartinė darbo padėtis ir politinio veiksmo ateitis“,
kuris vyks ŠMC, Vilniuje, balandžio 17 d., šeštadienį, 16,00 val.
Pranešimai ir diskusija vyks anglų kalba. 

Pagarbiai-

Andrius Bielskis

DEMOS institute of critical thought
In association with LUNI, Vilnius

‘The present state of labor and the future of political praxis’
A public seminar hosted at Šiuolaikinis meno centras (ŠMC), Vilnius

A political-philosophical project to reevaluate labor and new possibilities for democracy

Organized jointly by Andrius Bielskis and J.D. Mininger, this project brings together a diverse group of professional scholars, public intellectuals, and politically engaged citizens to examine foundational theoretical texts, recent studies of globalization, urgent theories of labor, and the potential and emergent forms of democratic collectivity and power attendant to the situations that these theories describe and analyze. 
This diverse intellectual collective will convene once a month, on the 17th of each of months of February, March, and April, 2010. These seminar sessions are open to the public and free of charge.  Any and all are encouraged to attend and participate! 
Each seminar session will be organized by a common reading, and each session will include at least two prepared commentaries from experts in the chosen field (e.g. political philosophy; labor law; political science and diplomacy; etc.). Each session has a two-fold goal: 1) to collectively read, comprehend, and analyze the chosen text through commentary and open discussion; 2) to place the collectively pursued and inevitably plural insight from the textual study into the Lithuanian context, and to debate the stakes and results of these theories from this local application.  (See schedule below for further details.) The intent of the sessions’ structure is to create a participatory seminar-style atmosphere, in which all voluntary contributors cooperate to interpret the texts, ideas, questions, and problems at hand.  The role of scheduled speakers is not as teachers speaking ex cathedra, but as instigators, provocateurs, and starting points for organic discussion. For more information or to request copies of the readings, please contact J.D. Mininger (j.mininger@pmdf.vdu.lt) or Andrius Bielskis (andriusbielskis@hotmail.com). The language of the seminars will be English.

 

Schedule
18.30, Wednesday, 17th of February 2010
Topic: Old Ideas, New Labor: ‘Marx Beyond Marxism?’ Critical Foundations in Modern Contexts
Reading: Karl Marx, Grundrisse (London: Penguin Books, 1993), 690-712.
Speakers:
-- Gintautas Mažeikis: “A Historical and Rhetorical Introduction to Grundrisse”
-- J.D. Mininger “The Coming Community of Communicative Labor: a Close Reading of Marx’s so-called ‘Fragment on Machines’”
-- Andrius Bielskis: “On Labour and Practice: XXI Century Concerns”

16.00, Saturday, 17th of April 2010
Topic:  ‘How the Multitude Works’: Contemporary Forms of Labor
Reading: David Harvey, (2005), A Brief History of Neoliberalism, (chapter 1) “Freedom’s Just Another Word”.
Speakers:
-- Simon Rees: On Cultural Labor as Slavery: a response to Hardt and Negri’s “The Dialectic of Colonial Sovereignty” in Empire.
-- Audronė Žukauskaitė “On Deleuzean Multiplicity  & Minor Politics”
-- J.D. Mininger “Spinoza and the Politics of the Common”

18.00, Thursday, 17th June 2010
Topic: Multitude and the future of political praxis
Reading: 1) Michael Hardt & Antonio Negri, Multitude, Section III, chapter 3.3 “Democracy of the Multitude”, pp. 328-358, 2) Alasdair MacIntyre, Dependent Rational Animals (chapters 11-13). 
Speakers:

-- Steven Shukaitis “The Labor of the Metropolis: Autonomy & Self-Organization in Everyday Life” 
--  Andrius Bielskis: “On the Politics of the Common Good”

 

----------------------------------------------------------------------------

 

Skaitome K. Marxo “Kapitalo“ I tomą kartu su draugais, bendraminčiais ir visais besidominčiais šio reikšmingo filosofo tekstais.

„Kapitalas“ įgavo naują reikšmę ir svarbą šiandienos suirutėje, tad kodėl gi neskaityti šios knygos geroje kompanijoje, kur galima ir padiskutuoti, ir pasiginčyti.
„Prof. A. Bielskis mano, kad K. Marxo – vieno įtakingiausių pasaulio filosofų – veikalą šiandien reiktų atsieti nuo sovietinės propagandos ir traktuoti visiškai naujai. Jo nuomone, „Kapitalas“ šiandien ragina priešintis nelygius socialinius santykius palaikančioms institucijoms ir dėti visas pastangas siekiant socialinio teisingumo.
Straipsnyje „Ar Marxas tikrai antifilosofas?“ A. Bielskis rašė: „K. Marxas iš tikrųjų yra ir, matyt, tikriausiai išliks vienas įtakingiausių ir populiariausių filosofų pasaulyje. Ir tai nėra jokia šokiruojanti žinia ar juolab galingos sovietinės propagandos rezultatas. Šiandien yra susiformavusi nauja kairios politinės minties tradicija, kuri Marxo revoliuciją interpretuoja kaip nuolatinį pasipriešinimą prieš sustabarėjusias bei nelygius socialinius santykius palaikančias institucijas. Jei laukinis kapitalizmas Lietuvoje iškreipia bendražmogiškus santykius bei skatina besaikį norą demonstruoti savo galią kitų sąskaita, tai tokiai socioekonominei tvarkai bei jos kuriamoms institucijoms reikia besąlygiškai priešintis. Kaip tik čia Karlas Marxas gali būti labai naudingas. Marxo akcentuota revoliucija gali ir privalo būti suprantama kaip nenuilstamas darbo žmonių sąmonėjimo procesas bei nuolatinė pastanga siekti socialinio teisingumo. Kas gi drįstų teigti, kad tokios Marxo interpretacijos Lietuvai nereikia?“. (Iš Luni medžiagos www.luni.lt)

 

----------------------------------------------------------------------------

----------------------------------------------------------------------------

BBQdomino Design Studio, NK95 2009 (C)