|
|
Straipsnių archyvas 2009
09.11.25--------------------------------- Ervinas Koršunovas: Karas, pokaris, pokario pokaris
09.11.24--------------------------------- Andrius Bielskis: Antikristas ateina?
09.11.06--------------------------------- Jolanta Bielskienė: Apie sėkmingą viešųjų ryšių akciją- Nacionalinį susitarimą
09.11.01--------------------------------- Nida Vasiliauskaitė: Apie pajuokavimus
09.10.01--------------------------------- Andrius Bielskis: "Made in USA" ideologija
09.09.29--------------------------------- Nida Vasiliauskaitė: "Atviras klausimas" apie cenzūrą
09.06.02--------------------------------- Andrius Bielskis: Darbo sąntykių liberalizacija- būdas įveikti krizę?
09.05.22--------------------------------- Daiva Repečkaitė: Kaip rinkimeliai, Dalyt?
09.05.22--------------------------------- Daiva Repečkaitė: Pavardė- padorumo įrodymas?
09.05.18--------------------------------- Kasparas Pocius: Mums reikia naujo vado
09.05.08--------------------------------- Nida Vasiliauskaitė: Apie Dievą ir moterų moralę
09.05.07--------------------------------- Daiva Repečkaitė: Žemės ūkio rinka: su monopoliu kovoti būtina
09.04.20--------------------------------- Andrius Bielskis: Ar verslui atstovauja tik verslo savininkai?
09.04.07--------------------------------- Andrius Bielskis: Kodėl mušti žmona vis dėl to nėra blogai
09.04.03--------------------------------- Jolanta Bielskienė: Baikit krapštyti nosis!
09.04.03--------------------------------- Jolanta Bielskienė: Geltonos žvaigždės atlapuose
09.04.03--------------------------------- Algis Davidavičius: Sunkmečio mįslė: ar kitas irgi žmogus?
09.04.03--------------------------------- Daiva Repečkaitė: Smurtautojams – žalia šviesa?
09.04.03--------------------------------- Džina Donauskaitė: Aukštojo mokslo reforma: gelbėjimosi ratas ar pražūtingas eksperimentas?
09.04.03--------------------------------- Daiva Repečkaitė: Amerikietiško „Dievų miško“ išmontavimas
09.04.03--------------------------------- Daiva Repečkaitė: Moteris ir skalbimo mašina
09.04.03--------------------------------- Daiva Repečkaitė: Pasaulinių lordų rūmų spektaklis
09.04.03--------------------------------- Nida Vasiliauskaitė: Kaip aš daužiau Seimo langus
09.04.03--------------------------------- NidaVasiliauskaitė: „Tėvynei“: vienos afišos analizė
09.04.03--------------------------------- NidaVasiliauskaitė: Kaip Lietuvai tapti antrąja Baltarusija
09.04.03--------------------------------- NidaVasiliauskaitė: Apie meilę (valdžiai)
09.04.03--------------------------------- NidaVasiliauskaitė: Protestuoti draudžiama
09.04.03--------------------------------- NidaVasiliauskaitė: Mėlynų batų propaganda
09.04.03--------------------------------- NidaVasiliauskaitė: Kaip išnaikinti feminizaciją
09.04.03--------------------------------- Nida Vasiliauskaitė: Teisingumo ministro patarimai „užmirštam žmogui“
09.04.03--------------------------------- Nida Vasiliauskaitė: Apie „drąsą paklusti“
09.04.03--------------------------------- Nida Vasiliauskaitė: Apie „gerąjį“ nacionalizmą, arba „esu kvailys, nes mane taip auklėjo“
09.03.07--------------------------------- Džina Donauskaitė, Laura Gintalaitė: Pietūs pagal „Maximą“: skanaus melamino
09.02.11--------------------------------- Algis Davidavičius: Griūva vyrų galios piramidės (Interviu)
09.02.11--------------------------------- Džina Donauskaitė : Sausio mitingas ženklina naujos epochos pradžią
09.02.11--------------------------------- Daiva Repečkaitė: Pasaulinių lordų rūmų spektaklis
09.02.11--------------------------------- Nida Vasiliauskaitė. Apie viešumą valdantį vareikizmą
09.01.29--------------------------------- Jolanta Bielskienė: Nereikalinga nereikalingos darbo jėgos diena
09.01.21--------------------------------- Nida Vasiliauskaitė. Kaip „raminamos“ riaušės
09.01.21--------------------------------- Andrius Bielskis. Iškulti Seimo langai prieš suluošintus žmones
09.01.03--------------------------------- Rasa Baločkaitė: Elitų maištas: stilingi dykaduoniai kelia galvas
09.01.03--------------------------------- Romas Lazutka: Pirmieji į Lietuvos ekonomikos gelbėtojų eilę stos vaikai
09.01.03--------------------------------- Rasa Baločkaitė: Bendrabučio bliuzas
09.01.03--------------------------------- Rasa Baločkaitė: Ar Dievas žiūri porno...?
-------------------------------------------- Straipsnių archyvas: 2008 metai -------------------------------------------- Straipsnių archyvas: 2007 metai -------------------------------------------- Straipsnių archyvas: 2006 metai -------------------------------------------- Straipsniu archyvas: 2005/4 metai --------------------------------------------
|
Rasa Baločkaitė: Elitų maištas: stilingi dykaduoniai kelia galvas
Elitas - kaip gyvenimo būdas Automobilių pirkimas ir demonstravimas, parduotuvių vitrinų siaubimas (gi reikia pirštines pritaikyti prie automobilio...!), akmenų (brangių ir pusbrangių) demonstravimas žiedų, auskarų pavidalu ir skaudžių, lyg sprogmenys, pastabų mėtymas darbo liaudžiai Lietuvoje buvo suprantamas kaip teisingas ir teisėtas būdas parodyti negerai ir neteisingai liaudžiai jos tikrąją vietą. Kritiniais atvejais, iškart prisimenamas nepavykęs sovietinis socializmo eksperimentas, gulagas, stalinizmas, ir tai, kad parduotuvėse nebuvo majonezo bei konservuotų žirnelių. Būtent po šios, sovietinės sistemos žlugimo, Lietuvoje ėmė formuotis uždari klubai ir teritorijos, kurios tapo įvairaus plauko radikalų prieglobsčio vieta. Jaunieji nusikaltėliai (dabar jau viešai http://countrystudies.us/lithuania/15.htm pripažįstama, kad privatizacijos procesus lydėjo organizuotas nusikalstamumas, prievarta, korupcija, kyšiai bei fizinio susidorojimo grėsmė...), save pateikiantys kaip kovotojus su blogiu, vakarais kurdavo strategijas, kaip, pasitelkus labdaros įstatymą, „išplauti“ pinigus, kad galėtų nusipirkti naują džipą ir pravažiuodami purvais aptėkšt kelkraščiu pėdinančius žioplius. Atrodytų, kad tokio absurdo dabartiniame pasaulyje būti neturėtų, tačiau jis sėkmingai gyvuoja. Ir tai yra ne tik Lietuvos bėda. Prisiskaitę utopinių liberalizmo idėjų, tingintys dirbti, bet nesidrovintys išnaudoti, žeminti ir engti savo artimo - toks jaunimas nieko nestebina. Šie žmonės baigia universitetus, dauguma iš jų „prasuka“ neaiškios kilmės verslą iš neaiškios kilmės kapitalo, kiti įsitaiso dirbti tėvų ar dėdžių kontoroje, bet dažniausiai jie matomi leidžiantys laiką prestižiniam sostinės klube, Floridoje arba Žydrajame krante. Iš esmės, nuolatinis pramogavimas ir besaikis vartojimas tampa savotiška jų egzistencijos forma. Elitų parazitavimas Elitų sukilimą bet kurioje šalyje iškart paremia ir palaiko kitų šalių elitai. Visų šalių elitai, vienykitės. Paprastai jie noriai šneka apie Sovietų Sąjungoje įrodytą faktą, kad be represijų joks socializmas neįmanomas. Tiesiog kartojami šūkiai apie Staliną, represijas ir gulagą, ir piktus, vaikus šaudančius komunistus. Visais laikais buvo įprasta, kad jauni žmonės nori greitai, be pastangų pralobti ir prasigyventi. Amerikoje, ypač, tokios idėjos visada buvo populiarios tarp jaunimo. Juk velniškai patogu gulėti ant sofos, gerti portveiną ir galvoti apie tuos mulkius, kurie lieja prakaitą fabrike. Vėliau sugalvojama, kad reikia ką nors veikti – kurti papuošalus, kvepalus, rankines... atidaryti grožio saloną... nusipirkti futbolo komandą, arba aštuoniolikmetę merginą – ypač, jei tau keturiasdešimt aštuoneri... Arba, galima tiesiog stilingai gyventi, - pritaikyti pirštinių spalvą prie automobilio, o tapetus prie kelnaičių – ir tai bus atsakas į pasaulyje įsigalinti plebėjišką vulgarumą ir primityvizmą... Šis virusas yra esminė Europos ir Amerikos šalių bėda - kai norima gyventi lengvai ir patogiai nedirbant arba dirbant minimaliai. Tai, kad šis reiškinys gyvuoja jau daugybę metų, yra ydingos šių šalių politikos rezultatas - absurdiški elitų reikalavimai (mokesčių lengvatos jachtoms ir golfo klubams) tenkinami, o tai sukelia ir kitų grupių nepasitenkinimą bei norą išsiplėšti iš vyriausybės ir sau kokios nors naudos – pvz., sveikatos draudimą arba nemokamus priešpiečius mokyklose... Vienintelis būdas pažaboti tokias "tradicijas" - nereaguoti, nenusileisti, neužsileisti. Nereikia pamiršti, kad už įvairias jachtas, BMV, vilas Kanaruose ir skrydžius į kosmosą savo darbu sumoka kiti, samdomi, šalies gyventojai. Nemokamų pietų nebūna. Elitų tinginystės ideologija Įdomiausia, kad kol kas neteko matyti po prabangius kurortus ir naktinius klubus valkataujančius elito atstovus smerkiančio pasisakymo. Trisdešimties (senstelėjusių) jaunuolių gauja skelbiasi patys sąžiningai, nepažeisdami įstatymų per dešimtmetį uždirbę milijonus ir milijardus, ir tai laikoma vos šaunumo įrodymu. O samdomas žmogus neturi net teisės gintis. Naikinti savo artimo sveikatą, kelti grėsmę kitų žmonių gyvybei šiandien kai kuriose šalyse yra visiškai normalu, nes taip kaupiamas kapitalas ir nusavinamas produkcijos perteklius. Radikalios elitų grupuotės, pasinaudodamos savo pačių sukeltu chaosu, pradėjo reikalauti rinkos, prekybos sąlygų, darbo santykių liberalizavimo, bei kitų lengvatų ir patogumų. Ir tai vyksta tuo metu, kai pasaulyje siaučia ekonominė krizė, kuri didžia dalimi buvo paskatinta būtent paties verslo sektoriaus sąmoningai skatinamo besaikio vartojimo ir elitų dykaduonystę įteisinančių įstatymų. Lietuvoje žmonės dirbo dieną ir naktį, palikę mažus vaikus, dirbo keliuose darbuose, o elitai skandavo, kad būtent darbo žmonėms teks už krizę sumokėti, teks eilinį kartą susiveržti diržus. Deja, juk tai turčiai privertė imti paskolas, kreditines korteles ir vartoti, vartoti, vartoti – juk tai jie gąsdino visuomenę – „butai BRANNNKKSSSS...“ Kokios elitų maišto pasekmės? Pirmiausia nemažų nuostolių patyrė paprasti žmonės, kurie prarado santaupas, sveikatą ir savigarbą, ir už gaunamas pajamas negalėjo išlaikyti savo šeimų. Vien iš Lietuvos kasmet emigruoja tūkstančiai gyventojų. O tai jau reiškia, kad elitams greit pritrūks pigios ir nuolankios darbo jėgos. Tačiau taip jau yra, kad tie, kurie smegenis naudoja vien tam, kad pavergtų savo artimą, nėra linkę mąstyti apie rytdieną. Nebūtų keista, jei rytoj tie pavergtieji išeitų protestuoti.
|